История на първобитните общества - лекционен курс ( на руски )

1 ИСТОРИЯПЕРВОБЫТНЫХОБЩЕСТВ(ИПО)
ЛЕКТОР–СПИРИДОНОВАЕЛЕНАВЛАДИСЛАВОВНА
Экзаменпобилетам,билетов24,вкаждомподвавопроса.Коллоквиумов
исеминаровнет,втечениесеместра–двеконтрольных,ктообенапишетна
пять,отодноговопросавбилетеосвобождается.Перваяконтрольная
маленькая,на15минут.Втораявконценоября,многовопросовразного
характера:определения,соотнестидатировкииявления,датьхарактеристику
одногоизпредковчеловека.Естьметодичка(2005):естькраткиесодержания
каждойлекции,ееможнобратьнаэкзамен,вконцеестьвопросыдля
самоконтроля,изнихбудетсоставленаконтрольная.Поучебникуможноучить
всетемыкрометемыантропогенез–ееучитьполекциям.

2 ТЕМАОДИН.ВВОДНАЯЛЕКЦИЯПОИСТОРИИПЕРВОБЫТНОГООБЩЕСТВА
1ВОПРОС:ПРЕДМЕТИСТОРИИПЕРВОБЫТНОГООБЩЕСТВАИЕГО
ОСОБЕННОСТИ.
2ВОПРОС:ИСТОЧНИКИПОИСТОРИИПЕРВОБЫТНОГООБЩЕСТВА
3ВОПРОС:ХРОНОЛОГИЯИПЕРОИОДИЗАЦИЯ
ЛИТЕРАТУРА:
1) УЧЕБНИК,АВТОРЫ:АЛЕКСЕЕВВП.ИПЕРШИЦА.И.ИСТОРИЯ
ПЕРВОБЫТНОГООБЩЕСТВА,МОСКВА.
2) ЩАПОВАЮЛИЯЛЕОНИДОВНА:ЕСТЕССТВЕННО-НАУЧНЫЕ
МЕТОДЫВАРХЕОЛОГИИ,М.1988.
3) МАССОНВ.М.ИСТОРИЧЕСКИЕРЕКОНСТРУКЦИИВ
АРХЕОЛОГИИ.САМАРА,1996.
4) ЭТНОГРАФИЯКАКИСТОЧНИКРЕКОНСТРУКЦИИИСТОРИИ
ПЕРВОБЫТНОГООБЩЕСТВА,М.1979
5) ИСТОРИЯПЕРВОБТЫНОГООБЩЕСТВА:ОБЩИЕВОПРОСЫ,М,
1983.
ПЕРВЫЙВОПРОС.ИПО–древнейшийисамыйпродолжительный,самый
загадочныйпериодвисториичеловечества.Этотпериодпроисходит
физическоеиобщественноестановлениечеловечества.Дваосновныхподходак
проблемевозникновениячеловека:
1)КРЕАЦИОННЫЙ(отлаткреацио–создавать)подход.Тоесть
созданиечеловекавнешнимисилами(богами,инопланетянами,кемугодно)
2)ЭВОЛЮЦИОННЫЙ,сторонникикотороговыступаютзаестественных
ходэволюциичеловечества,естественныйхарактерчеловечества.Теории
эволюцииестьдарвинизм,которыйдавноустарел.
3)Мыбудемговоритьосовременныхтеориях:синтетической,теории
нейтральнойреволюции,охристианскомподходе,отеориистаройЗемли,о
метафорическойтеории,отеорииразумногозамысла.Будетлекцияо
революционныхиокреационныхтеориях.
ВРоссииИПОвключаютвкурсисторическихдисциплин.НаЗападе–
относяткестественнымнаукам.Вкакойбыстепенинеразличалисьвзгляды
исследователей,всесходятсявнекоторыхмоментах.ДлительностьИПО
превышаетповремениисториювсехпоследующихпериодов.Исследователине
сошлисьвовзглядах,счегоначинатьисториюпервобытногообщества:с
появленияпервыхпрямоходящих–тогдапридетсяуйтина6млн.лет,если

3 считатьспоявлениячеловекаумелого–на2,5млн.лет,еслиспоявления
разумного–120 000лет.
Данныйпериоднезнаетниодногоимени,ниоднойдаты.ВДМмызнаем
одинастиях,царях,деятелях,мыможемговорить,чтотоилииноесобытие
произошловкаком-тогодуиливкакой-тодень.Чемдальшедатыотнашего
времени,темприблизительнеедатысобытий.
ВТОРОЙВОПРОС.
ТИПЫИСТОЧНИКОВ
1)Этнографические,данныенаукиэтнографии,котораяизучаеткультуруи
бытнародовземногошара.Этокакизучениеотсталыхнародов,такиизучение
пережитковвкультуреразвитыхнародов.
Этнографическиеисточникиделятсянадвегруппы:
А)Объектынепосредственногонаблюдения,когдаэтнографописываетто,
чтовидитсвоимиглазами:отсталыеобщества,собираетпережиткииобычаи
современногообщества.
Б)Сообщенияинформаторов,когдаисследовательнесамедетвАфрику,а
изучаетзапискипутешественников,мореплавателей,такиезапискиобладают
большойсубъективностью,онимоглиделатьсятенденциозно,напримерзаписки
христианскогомиссионера,живущегонановыхоткрытыхтерриториях.Ноэти
запискинужны,т.кописанныевнихнародылибововсеисчезли,либостали
болееразвиты.
СточкизренияэтнографииДВАТИПАОБЩЕСТВ:
-Апополитейныеобщества,тоестьсуществовавшиедопоявленияпервых
цивилизацийинедоступныедляэтнографов;
-Синполитейныеобщества,существовавшиепараллельно,одновременно
споследующимицивилизациями.
Синполитейныеобществаможноразделитьна:
А)Общества-изоляты,жизнькоторыхбылаизолирована–аборигены,
например.
Б)Общества-регрессаты,которыеразвивалисьбыстро,нопотом
замедлилисвоеразвитиеиотсталиназад.Такойпроцессмогбытьсвязанс
изменениемклиматаилиспереездомнановыетерритории.Например,
обществаамериканскихиндейцевпослеприходаиспанцев.Изанализаэтих
обществможносделатьмноговыводовобихбрачныхотношениях,духовной
культуре,бытесистемевласти.

4 Минусжезаключаетсявтом,чтосовременнаянауканезасталаобществ
допоявленияHomo-sapiens.Дажесамыебезграмотныеобщества–это
представителисовременныхлюдей,дажесамыеточныеданныенаукинемогут
помочьввосстановлениижизнипитекантропов,австралопитековит.д.Вообще,
еслиговоритьопережитках,которыесохраняютсявсовременныхобществах,
можновыделитьтритипапережитков:
-Простыепережитки,илиРЕЛИКТЫ–пережитки,перешедшиеиз
прошлоговнастоящее,сохранивсвойвид.Например,первыемедныеи
бронзовыетопорыполностьюповторяликаменныеизделия,иливбританском
парламентеспикердосихпорсидитнамешкесшерстью.
-Видоизмененныепережитки,приспособленные,илиДЕРИВАТЫ.Они
переходятизпрошлоговнастоящее,сохраняясвоифункциилишьчастично.
Например,всовременномобществечастоможноувидетьпохищение,выкуп
невесты,враждебностьродственниковмолодыхдругкдругу–пережитки,
дошедшиедонасввидеигры.
-Возобновленныепережитки,РЕСТИТУТЫ.Оникогда-тобыликакживое
явление,потомзатухли,апотом,приопределенныхусловиях,возникают.
Например,ношениепокрывалаарабскимиженщинами.Онобылообязательно,
потомисчезло,потомсновавозникло.Даито,вразныхстранахтребования
разные:вИранежеще,вТурции–мягче.ИливСредневековьеастрология
воспринималасьвполнесерьезно,авСССРогороскопахговориликако
нелепостях,теперьгороскопысновавцене.
2)Археологическиеисточники–данныеархеологии,изучающей
материальнуюкультурупрошлого:этомогутбытьорудиятруда,постройки,
погребения,оружие,памятники.Соднойстороны,археологическиеисточники
выглядятпривлекательно,т.к.позволяютзаглянутьвдревность,прочтина2,5
млн.лет.Авотдуховнуюкультурусихпомощьюизучатьгораздосложнее.А
потом,далеконевсепредметысохраняютсявземлехорошо:металл,камни,
керамика–онисохраняютсявземлеболееилименеехорошо,авотдерево,
тканьдостаютсякрайнеученымредко.Невсяматериальнаякультурадоживает
доархеолога.Помнениюисследователей,только15%находокдоживаютдо
археологов.Этопроисходит,например,потомучтопамятникбылразрушен,река
поменяларуслоисмылапредметы,илипоздниепоселенияпоявилисьи
разрушилиболеедревние.Иногдабываютбогатыепамятникиилипоселения,
которыевсвоевремяпогиблиодновременно(Помпеи),ноэторедко.Еслидаже

5 поселениебылопокинутожителями,онизабираютссобойвсе,чтовозможно,а
остаютсявещи,которыенамеренновземлюзакопали(погребения,клады).
ЦенностьюпользуютсямонетыИванаIV,домонгольскогопериода.
Естьмолодаянаука(около60лет)онаобъединяетэтнографиюи
археологию–этноархеология,онаобъединяетданныедвухнаук,ееназывают
«живаяархеология»:основываясьнаархеологическихданныхисторики
реконструируютжизньпрошлого.Например,вАнглиисуществуетдеревня,где
полностьювосстановленажизньжелезноговека:постройки,скот,культуры
животных,дажевывелипородумалопродуктивныхсвиней.Исследователи
живутвдалиотблагцивилизации,носятодеждуизльна,едятвглинянойпосуде
самоприготовленнуюеду,всёделаютсами.ВРоссиипокатакихпроектовнет.
НовРыбинскезанимаютсяреконструкциейгончарногопроцесса.Делаются
печиXIIвека,дажебронзовоговека,всёделаетсяподревнейтехнологии,
делаютсяопыты,какбыстрорубитдеревокаменный,железныйибронзовый
топор.Имижеразделываюттушиживотных.
3)АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕисточники,данныеантропологии–наукио
биологическихособенностяхчеловека,котораяизучаетобликчеловека,
основываясьнанаучныхкостныхостанкахиданных.Антропологияиграет
важнуюрольдляисториипервобытности,т.к.выявляетпризнаки,отличныедля
родаHomo,касающиесяпрямохождения,членораздельнойречи.Черепа–
эндокраны,слепкивнутреннейполостичерепа,помогаютсделатьвыводыоб
умственномразвитиичеловека.Структурамозга,объеммозгапоказывают,
насколькоразвитыцентры,отвечающиезараздельнуюречь,абстрактное
мышлениеит.п.Почерепуможноопределитьвозрастчеловека,помолочным
зубам,черепнымшвам,постепенистертостизубов.Позубамопределяются
детскиеболезни,питаниечеловека:растительнаятвердаяимягкаяпища,мясо.
Почерепуопределяютполчеловека,правда,неточно.Почерепуопределяют,
былолисуществопрямоходящимилиходилона4ногах.Покостямтаза
определяетсяпол.Покостямногилипозвоночникаопределяется,какчеловек
передвигался.Покостямобожженным,разбитымможносказать,былли
каннибализм.Поповреждениямможносказать,частолибыликонфликты.На
основеданныхантропологиистроятсвоивыводыПАЛЕОДЕМОГРАФЫ–ученые,
изучающиепродолжительностьжизнилюдейвкакой-топериод.Вдревности
онабыламаленькой–25-27лет.

6

7 ТЕМАВТОРАЯ:АНТРОПОГЕНЕЗ
ПЕРВЫЙВОПРОС:АНТРОПОГЕНЕЗ,ЕГОДВИЖУЩИЕСИЛЫИ
МЕХАНИЗМЫ.
ВТОРОЙВОПРОС:НАЧАЛЬНЫЙЭТАПЭВОЛЮЦИИЧЕЛОВЕКА.
ТРЕТИЙВОПРОС:ДРЕВНЕЙШИЕГОМИНИДЫ(АВСТРАЛОПИТЕКОВЫЕ);
ЧЕТВЕРТЫЙВОПРОС:РАННИЕHOMO;
ПЯТЫЙВОПРОС:СРЕДНИЕHOMO;
ШЕСТОЙВОПРОСАРХАИЧНЫЕHOMO;
СЕДЬМОЙВОПРОС:НЕАНДЕРТАЛЬЦЫ;
ВОСЬМОЙВОПРОС:ЗАВЕРШЕНИЕПРОЦЕССААНТРОПОГЕНЕЗА
ПЕРВЫЙВОПРОС
Первыеидеиопроисхождениичеловекапоявляютсяещевтрудах
античныхфилософов:Демокрита,Аристотеля,ЛукрецияКара.Можноувидетьу
нихиидеиополузвериномразвитиичеловека,ифилософские,умозрительные
заключения.Видяископаемыекостиживотных,онипыталисьобъяснитьих
происхождение,опираясьнасуществующуюмифологию.Адрианприказал
построитьхрамнаископаемыхкостях,думая,чтоэтоткостиАякса–героя
Троянскойвойны.ВСредневековьедолгоевремяисточникомопроисхождение
жизнибылаБиблия.ДажевначалеXVIIIвека,вофранцузскойакадемиинаук
пыталисьвычислитьростАдамаиЕвы,опираясьнакостиископаемых
животных.Получилось,чтоАдамбылростом37м,аЕва–34м.
ВпервыевопросоместечеловекавприродепоставилКарлЛиннейв1735
годувработе«Системаприроды».Тамонпредлагаетклассификациюживотных,
гдечеловекстоитвотрядеприматоввместесобезьянами.Тоесть,Человек
разумныйи«человеклесной»-обезьянаимелиобщегопредка.Линнейлишь
пишетородстве,нонепыталсяобъяснитьпричиныпроисхождениялюдей.
ВпервыепопыткуобъяснитьпроисхождениечеловекасделалЖ.Б.
Ламарквкниге«Философиязоологии»(1809).Онписал,чтоосновноймеханизм
преобразований–внутреннеестремлениеорганизмовксовершенству+
упражнениелибонеупражнениеорганов.Например,жирафтянулсязафруктами
наветвяхдеревьях,ипотомуунеговытянуласьшея.
Новыйэтапвразвитиитеориинаступилв1859году,когдабыла
опубликованакнигаДарвина«Происхождениевидовпутеместественного
отбора».Еслиэта,первая,книгавызвалаинтерестольковнаучныхкругах,то

8 следу