Слайд 1
Работата на
Даниел Бейтсън върху алтруизма и помагащото поведение
Слайд 2
- Американски социален психолог
Роден през 1943 г.
Две докторски степени:
Теология и Психология
Преподавал в Университета
в щата Канзас до 2006 г.
- Сега заема важна позиция в департамента по психологията в
Университета на Тенеси.
“Повечето от изследванията ми засягат мотивите за просоциалното и антисоциалното поведение, като се фокусират върху представителните емоции (като емпатия) и личните ценности
(като религията) като източници на тези мотиви“
D.Betson, Social Phycology Network (December, 2009)
Даниел Бейтсън
Слайд 3
Бейтсън твърди, че има четири причини за наличие на просицална мотивация:
- егоизъм
- алтруизъм
- колективизъм
- приципализъм
Слайд 4
Въпроси
“ When we help others, is our ultimate goal to benefit them, or is it always, somehow, to benefit ourselves ? ”
“ … this has led me to pursue research on moral hypocrisy and on why truly moral motivation seems so weak.
Is it because, in spite of appearances, truly moral emotions are rare ? “
Слайд 5
Ролята на емпатията
„Чувството на емпатия към човек в нужда предизвиква мотивация за помощ, в която собствените ползи са непреднамерено следствие от акта на помощ.“
Според Бейтсън основна роля в алтруистичното
поведение има емпатията (емоцоналното съпреживяване).
(Batson & Shaw 1991, p. 114)
Слайд 6
Факторите, отговорни за капацитета ни от емпатия включват нашия когнитивен капацитет и това колко и как сме били обгрижвани пред детството си.
По-възможно е да изпитаме емпатия към хора, с които сме свързани по някакъв начин -
партньор, приятели, семейство и т.н
Слайд 7
Но защо помагаме на другите като съпреживяваме емоциите им ?
При преживяваме на емпатия се комбинират две емционални реакции:
- личен дистрес
- ематична загриженост
личния дистрес егоистична мотивация за помощ;
емпатичната загриженост алтруистичен мотив за помощ
Ако мотивът е алтруистичен човек не би избегнал ситуацията, в която може да намали дистреса на жертвата.
Слайд 8
Четири аспекта на връзката между емпатия и алтруизъм:
Помощ дори на хора от съперничещи ни групи, но само при условие, че помагащият е уверен, че неговата помощ няма да бъде отхвърлена.
Помощ, дори и за нея да не се разбере. Ако помощта се окаже безрезултатна не по вина на помагащия, независимо от това,той ще преживява и ще се тревожи.
Помощ не заради своето благополучие, а заради това на страдащия.
Помощ, дори ако се налага да нарушим собствените си правила и представи за порядъчност и справедливост.
Алтруистът е готов да пристъпи обществени правила и норми, за да помогне на страдащия и това е парадокс.
Слайд 9
На базата на своите изследвания Бейтсън прави извода, че помагащото поведение е проява на искреност, а не на завоалиран егоизъм. Следователно, предизвиканият от емпатия алтруизъм е част от човешката същност и това е надежда, че положението на нуждаещите се от помощ и подкрепа хора ще се подобри
(Московичи, 2006).
Слайд 10
Някои критики:
Многобройни повторения на изследвания
Подбор на изследваните лица
Количество спрямо качество ?
Моделът за редуциране на негативното преживяване
Как бихме могли да знаем „чистите“ и дори несъзнавани намерения на помагащия ?
Слайд 11
Книги на Бейтсън:
- Batson, C. D. (1991). The altruism question: Toward a social- psychological answer.
- Batson, C. D., Schoenrade, P., & Ventis, W. L. (1993).
Religion and the individual: A social-psychological perspective.
Някои статии :
Batson, C. D., Ahmad, N., & Tsang, J. (2002). Four motives for community involvement.
Batson, C. D., Chang, J., Orr, R., & Rowland, J. (2002). Empathy, attitudes, and action: Can feeling for a member of a stigmatized group motivate one to help the group?
Batson, C. D., Lishner, D. A., Cook, J., & Sawyer, S. (2005). Similarity and nurturance: Two possible sources of empathy for strangers.
Слайд 12
Благодаря за вниманието !
0 коментара
За да коментирате, трябва да сте влезли в профила си.
Влезте