Философия - лекционен курс ( на руски )

МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРА ЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«ИЖЕВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ »
В.К. Трофимов
ФИЛОСОФИЯ :
КУРС ЛЕКЦИЙ
Учебное пособие
Ижевск
ФГБОУ ВО Ижевская ГСХА
2016

УДК 1(075.8)
ББК 87я73
Т 76
Учебное пособие составлено на основе Федеральных государственных об-
разовательных стандартов высшего образования.
Рекомендовано к изданию редакционно-издательским советом ФГБОУ
ВО Ижевская ГСХА, протокол № 1 от «1» марта 2016 г.
Рецензенты:
Ф.Н. Поносов – д-р философ. наук, проф. ФГБОУ ВО Ижевская ГСХА
Г.М. Тихонов – д-р философ. наук
, проф. ФГБОУ ВО ИжГТУ
имени М.Т. Калашникова
Трофимов, В.К.
Философия : курс лекций: учебное пособие / В.К. Трофимов. –
Ижевск : ФГБОУ ВО Ижевская ГСХА, 2016. – 396 с.
Учебное пособие содержит материал вузовского курса философии.
Предназначено для студентов, обучающихся по программам подготовки
бакалавра и специалиста, лиц, сдающих вступительный экзамен по фило-
софии в аспирантуру, а также для всех заинтересованных читателей.
УДК 1(075.8)
ББК 87я73
© ФГБОУ ВО Ижевская ГСХА, 2016
© Трофимов В.К., 2016
Т 76

3
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8
РАЗДЕЛ I. ОБЩИЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
ГЛАВА 1. ФИЛОСОФИЯ , КРУГ ЕЕ ПРОБЛЕМ
И РОЛЬ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
1.1 Понятие мировоззрения. Знания, ценности, убеждения, идеалы,
вера в структуре мировоззрения. Мироощущение и миропонимание
как уровни мировоззрения. Соотношение философии
и мировоззрения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
1.2 Исторические типы мировоззрения: мифология, религия,
философия. Возникновение философии и особенности
философского мировоззрения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14
1.3
Основные вопросы и типы философии. Материализм
и идеализм как способы миропонимания, их исторические формы.
Относительность противоположности материализма и идеализма. . . .17
1.4 Философия в системе культуры. Философия и наука.
Структура и функции философии. Роль философии в жизни
человека и общества. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
ГЛАВА 2. ОНТОЛОГИЯ : ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ
О БЫТИИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
2.1 Проблема бытия в истории философии. Основные
формы
бытия: природа, общество, дух, человек . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
2.2 Проблема субстанции в философии. Материя
как философская категория. Историческое развитие
научно-философского понятия материи. Основные свойства материи.
Структурное многообразие материального мира. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
2.3 Движение, его противоречивость и основные формы. Движение
и покой, движение и развитие, прогресс и регресс. . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
2.4 Пространство и время. Понятия пространства и времени.
Субстанциональная
и реляционная концепции пространства
и времени. Специфика пространственно-временных отношений
в природных, социальных, психологических процессах. . . . . . . . . . . . . 44
ГЛАВА 3. ДУША ЧЕЛОВЕКА КАК ФОРМА БЫТИЯ . . . . . . . . . . . . . . . 50
3.1 Проблема души человека в истории философии.
Единство и различие тела и души. Душа как субъективная
реальность. Проблема идеального.
Структура душевного мира. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
3.2 Бессознательное, его виды, роль в жизнедеятельности
человека
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
3.3 Сознание, его сущность и происхождение. Основные формы
сознания: воля, чувства, мышление. Связь мышления и языка. . . . . . 64
3.4 Самосознание, его связь с сознанием, роль в деятельности
человека. Самопознание, самооценка, саморегуляция как стороны
самосознания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71
3.5 Личный дух и духовный мир человека. Стремление к Добру,
Истине и Красоте – проявления духовности человека . . . . . . . . . . . . . . .74

4
Философия
ГЛАВА 4. ДИАЛЕКТИКА : ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ
О ВСЕОБЩИХ СВЯЗЯХ И РАЗВИТИИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77
4.1 Диалектика и ее исторические формы. Структура диалектики:
объективная и субъективная диалектика; принципы, законы
и категории диалектики. Метафизика и ее основные разновидности. .77
4.2 Закон единства и взаимоисключения противоположностей.
Противоречие, его структура и типы. Специфика социальных
противоречий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
4.3 Закон взаимоперехода количественных и качественных
изменений.
Качественные и количественные характеристики вещей.
Понятие меры. Скачок и его формы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91
4.4 Закон отрицания отрицания. Диалектическое
и метафизическое понимание отрицания. Цикличность
и поступательность прогрессивных изменений.
Повторяемость в процессе прогрессивного развития. . . . . . . . . . . . . . . . 98
4.5 Категории диалектики: единичное и общее; сущность
и явление; содержание и форма; причина и следствие;
необходимость и случайность; возможность и действительность. . . . .104
4.6
Системность и нелинейность бытия. Синергетика
и глобальный эволюционизм как современные формы
диалектического миропонимания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116
ГЛАВА 5. ГНОСЕОЛОГИЯ : ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ
О ПОЗНАНИИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
5.1 Проблема познаваемости мира в философии. Субъект
и объект познания. Практика и ее роль в познании . . . . . . . . . . . . . . . 123
5.2 Чувственное и рациональное познание, их основные формы
и взаимосвязь. Интуиция и ее место в познании. Роль
приборов
в познавательной деятельности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
5.3 Учение об истине. Классическая и неклассические
концепции истины. Субъективное и объективное
в истине. Диалектика абсолютного и относительного
знания в истине. Конкретность истины. Критерии истины.
Практика как основной критерий истины. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .134
5.4 Научное познание, его основные методы и формы.
Общелогические методы, методы эмпирического
и теоретического познания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .140
ГЛАВА 6. АНТРОПОЛОГИЯ :
ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ
О ЧЕЛОВЕКЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .148
6.1 Проблема человека в истории философии. Философские концепции
сущности человека: космоцентризм, теоцентризм, социоцентризм,
антропоцентризм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .148
6.2 Антропосоциогенез и его комплексный характер.
Основные концепции происхождения человека.
Природные и социальные предпосылки антропосоциогенеза.
Роль труда, языка и общения в процессе антропосоциогенеза.
Соотношение биологического и социального в человеке. . . . . . . . . . . . .152
6.3 Человек как личность. Понятия «
человек» и «личность».
Социокультурная среда и личность. Типология личности.
Диалектика свободы и необходимости в деятельности личности . . . .157

5
6.4 Проблема смысла жизни, смерти и бессмертия
в духовном опыте человечества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165
ГЛАВА 7. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ : СУЩНОСТЬ
ОБЩЕСТВА И ЕГО СТРУКТУРА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .169
7.1 Понятие общества. Деятельность – специфический
способ существования общества. Социально-философские концепции
сущности общества: натурализм, идеализм, материализм.
Соотношение общественного бытия и общественного сознания.
Современные подходы к пониманию сущности общества
и необходимость синтеза социально-философского
знания. . . . . . . . . .169
7.2 Экономическая сфера общества. Структура экономической сферы:
производительные силы и производственные отношения. . . . . . . . . . . 174
7.3 Социальная сфера общества. Понятие социальной
сферы и ее структура. Виды социальных групп и общностей:
классы, социально-профессиональные, социально-демографические,
территориально-поселенческие, национально-этнические. . . . . . . . . .182
7.4 Политическая сфера общества. Политика и власть.
Политическая организация общества и ее структура.
Возникновение, сущность
, функции, типы и формы
государства. Понятие правового государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .187
7.5 Духовная сфера общества. Понятие духовной сферы. Основные
формы духовной жизни: религия, мораль, искусство, наука. . . . . . . . .192
ГЛАВА 8. РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВА И БУДУЩЕЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .201
8.1 Общество как саморазвивающаяся система. Проблема
закономерности исторического процесса. Общественный прогресс
и его критерии. Эволюционный и революционный типы развития
общества. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .201
8.2 Источники
и движущие силы исторического процесса.
Объективные условия и субъективный фактор в историческом
развитии. Роль народа, социальных групп и личности в истории.
Проблема насилия и ненасилия в общественном развитии. . . . . . . . . 207
8.3 Формационный подход к развитию общества. Понятие и типы
общественно-экономической формации. Базис и надстройка
в структуре общественно-экономических формаций.
Диалектика производительных сил
и производственных отношений
как источник формационного развития. Ограниченность
формационного подхода к развитию общества. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214
8.4 Цивилизационный подход к развитию общества.
Формирование и сущность цивилизационного подхода.
Цивилизации как локальные культурно-исторические типы общества.
Культурно-историческое своеобразие российской цивилизации
и русского менталитета. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
8.5 Человечество перед лицом глобальных проблем современности.
Понятие и классификация глобальных проблем. Сценарии
будущего:
гипотеза ноосферы, пределы роста, информационное общество,
столкновение цивилизаций. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227

6
Философия
РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
ГЛАВА 9. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА. . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
9.1 Философская мысль в Древней Индии. Локаята.
Джайнизм. Буддизм. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
9.2 Философия Древнего Китая. Конфуцианство. Даосизм. . . . . . . . . 239
ГЛАВА 10. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
10.1. Проблема первоосновы мира в греческой философии.
Фалес. Анаксимандр. Анаксимен. Гераклит. Демокрит. . . . . . . . . . . . 243
10.2 Проблема человека в греческой философии. Софисты. Сократ. . 248
10.3 Философия Платона. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
10.4 Философская система Аристотеля. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
ГЛАВА 11. ФИЛОСОФИЯ
СРЕДНИХ ВЕКОВ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
11.1 Общая характеристика и теоцентрическая ориентация
средневековой философии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
11.2 Средневековая патристика и средневековая
схоластика. А. Августин. Ф. Аквинский. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
1